德意志的土地上,开遍了永不凋零的玫瑰花

十五度暖2018-08-10 15:04:41


前言

我之所以特别喜欢到一个地方就查阅相关书籍,是因为地理决定历史论。几千年人类文明的绵延,随便一个不起眼的小城往往背后就有着惊人的影响历史的转折点以及厚重的历史故事。

比如,初见梵第冈圣彼得大教堂的时候,相比发出“啊~~真TM壮观”这样的声音――我更喜欢时空的重叠感,跨越千年与历史人物对话:

马丁路德点点头说:是的,这就是教皇贩卖赎罪卷用来修建,进而引发我重新思考教廷与信徒之间关系的建筑;

米开朗基罗抬头不语望着天花板,眯着双眼出神地构思着《创世纪》和《末日审判》;

贝尔尼尼敲着黑板生气地说:那个百度发帖的同学上课不专心,圣彼得广场上284根柱子是塔斯干式,不是多利安柱式;


正文

有个朋友说我去一趟德国,聊的内容都在追忆二战。

纵观近代史,形成目前地缘政治和格局的当属二战,何况德国这块并不悠久的土地,在人类发展史上可以拿来研究和说事的,除了新教的诞生、与天主教的分庭抗争,并深度影响人类文明进程之外,应该也只有二战了。

当然如果各位有兴趣,以后的文章也可以讲讲二战路线,从张伯伦下飞机兴高采烈地举着慕尼黑协定开始讲起,还是从天才的曼施坦因计划开始讲起,抑或是马其诺防线的突破与君士坦丁堡陷落之异同,听大伙儿的。

那么,这一次的旅行故事,先从一把精致的银制玫瑰勺子说起吧。

课前提问:去过德国的同学有没有发现,古板理性的德国人特别喜欢用浪漫的玫瑰而不是其它花卉作为日用品的装饰?那么,这是为什么呢?

在德国下萨克森州南部,有一座很小的城,叫希尔德斯海姆。

具体一点呢,在汉诺威东南的伊内尔斯特河畔,西北部哈茨山的西北侧。

看地图比较直观一点。

据说在希尔德斯海姆,曾经有一个美丽的传说:

敲黑板:同学们,这个路易在历史上极为重要,他就是查理曼大帝的儿子,一手造成了庞大的法兰克帝国的分崩离析。他的儿孙们三分天下,确定了日后德法意三国的基本版图。

岁月流转千年,陌上几度花开。慢慢地德国人将故事里神圣的玫瑰作为了民族精神的象征。

因此德国所产银器(希尔德斯海姆、索林根、哈瑙为银器重镇),大多以玫瑰为媒。(我查了这丛花,实际上是蔷薇,在德语中玫瑰蔷薇和月季都是一个词:Die Rose,当然英语也是一样)

大部分欧洲国家特别奇怪,对饮食的口感不讲究,但是对餐具的复杂与美观的追求往往有着不可思议的偏执。跳蚤市场摊位上一套刀叉勺摆起来,竟有大大小小几十件,堪称气势恢弘。

遥想在维也纳参观茜茜公主博物馆时,一楼几百平方的展厅橱柜里搁着茜茜公主所用锅碗瓢盆刀叉盘,玲琅满目竟然不下万件之多。

然鹅,一想到这样精美到令人发指的艺术品用来挖土豆泥、切咸猪手、盛酸白菜,我深情的双目就饱含热泪。

扯远了,继续聊这把银勺。

这把勺子应该是一套里的一只,但是因为各种原因,只有它留了下来。

摊主摆得满满当当地银器中,我一眼相中了它。

所有的银器上,每一朵玫瑰每一片叶子都完全不同,唯一的相同就是它们永不凋谢。

德国人热爱玫瑰到什么程度呢?几乎所有的银制品上都能找到它。

比如刀叉和饼干夹

比如首饰

比如餐巾纸架

香水瓶

比如托盘

甚至打火机

以及烟缸

(图片来自网络。不要问我在跳蚤市场买了多少小东西,俺打死都不说)

这把835银勺的年纪,应与我差不多大。至于出自哪个银器重镇,我在手心里翻来覆去很久也是两眼一摸黑。

要知道,几十年前银器制造商的LOGO早已在岁月这把杀猪刀面前模糊不可识别,必须要根据玫瑰的花瓣和叶子的形状进行识别--这简直是一门艺术。

想起当我第一次遇见它,耳畔响起的是小王子的那段话:

倘若一个人对一朵花情有独钟,而那花在浩瀚的星河中,是独一无二的,那么,他只要仰望繁星点点,就心满意足了。他会喃喃自语:“我的花就在星河的某个角落……”


题外话

艾克曼的歌德谈话录里曾经提到,西方文艺的几个高峰时代都是戏剧鼎盛时代:第一个高峰是希腊悲剧时代,第二个高峰是英国莎士比亚时代,第三个高峰是法国莫里哀时代,第四个高峰便是德国歌德时代。

这让我想起高晓松有个观点,就是遑论哪个国家,大凡能在艺术和文学方面有所造诣的时期,通常不会是和平时期。

在读德国史的时候,我特别好奇为何这个强调理性主义,推行纪律义务和秩序的普鲁士精神的民族,即便是由连年战争引发了哲学思考,又如何能结出如此璀璨的西方文艺之花?特别是在诗歌、戏剧、音乐方面的杰出成就。

如果你对这方面有兴趣,欢迎来15度暖讨论。


17/04/09



旅行结成的烙印是生活

猫与猫寻

自由职业者,15°暖《猫眼看世界》主编,而立之年开始背包游历各国,行摄万里,寻求独立自由的灵魂和宁静辽阔的内心。

文/图  by  猫与猫寻

编辑  by  毒药&寇鑫

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